Beate Wagner's Jugendliche Lebenswelten nach 1945: Sozialistische PDF

By Beate Wagner

ISBN-10: 3663104478

ISBN-13: 9783663104476

ISBN-10: 3663104486

ISBN-13: 9783663104483

Jede Jugendarbeit -auch die sozialistische -hat es mit einer konkreten Ju gendpopulation zu tun, deren historische Gebundenheit den Rahmen des Machbaren bestimmt. Das gilt nicht nur und in besonderer Weise fur die Ju gendgeneration der Geburtsjahrgange 1921 bis 1929. Das gilt auch fur die Anlage einer Untersuchung zu einem Thema der historischen Jugendfor schung. Im Gegensatz zu jeder Institutionen-und Politikgeschichte, zu jeder Wirtschafts- oder Ereignisgeschichte kann der Fragehorizont nicht trenn scharf in den Grenzen sein. Der fur diese Untersuchung zugrundegelegte Forschungsansatz der Sozial- und Mentalitatsgeschichte verlangt vielmehr Fragen nach dem geistigen Klima der Nachkriegszeit, nach den Wert-und Normenvorstellungen, nach Sozialisationsbedingungen und Einstellungsmu stern, nach Lebens-und Arbeitskonzepten sowie Selbst-und Fremdbildern. Der sozialistische Jugendverband hatte es am Beginn seiner Arbeit nach 1945 mit einer Jugendgeneration zu tun, die wahrend des NS in einmaligem Ausmass instrumentalisiert und missbraucht worden conflict. Die Jugendlichen hatten zu einem ganz uberwiegenden Teil ihres Lebens soziale Rahmenbe dingungen erlebt, die eine altersgemasse Entwicklung und Entfaltung nicht zuliessen. Die Begleiterscheinungen des Krieges und an dessen Ende die Rekrutierung von Heranwachsenden fur die Vaterlandsverteidigung poten zierten fur sie die Belastungen. Doch auch nach dem eight. Mai 1945 horten die Entbehrungen nicht auf. Der Tag der deutschen Kapitulation, der sowohl subjektiv als auch objektiv ein tatsachlicher Einschnitt battle und sich damit als ein Merkposten fur eine notwendige Periodisierung anbietet, erfullt be sonders fur Fragen an die Sozial-und Alltagsgeschichte nicht die Anspruche an eine "Stunde Null" oder gar an einen Neuanf

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Vorgestellt und kritisch diskutiert werden die sozialisationstheoretischen Ansätze von Habermas, Oevermann, Lorenzer und Luhmann. Bezugspunkt der Diskussion ist die Frage, inwieweit diese Theorien nicht nur erklären, wie gesellschaftliche Bedingungen ein autonomes und vernünftiges Individuum ermöglichen, sondern auch berücksichtigen, inwieweit Menschen in diesen Vermittlungen nicht aufgehen.

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Seiner Mutter und den Brüdern, die aus Breslau geflohen waren, beschaffte er Unterkünfte. Ein halbes Jahr später nahm sich seine Mutter das Leben. Danach übersiedelte er in die britische Zone. Er holte seine Brüder nach und quartierte sie bei Bekannten ein. Sein Vater war in russischer Kriegsgefangenschaft. Trotz dieser sehr einschneidenden und der Entwicklung eines Jugendlichen nicht förderlichen Erlebnisse schien sich der Junge eine positive Zukunftserwartung erhalten zu haben. "75 Diese Mischung aus altersuntypischen Erfahrungen, die eigentlich tiefste Depressionen und gleichzeitig die Hoffnung auf ein besseres Leben und eine positive Entwicklung der eigenen Möglichkeiten hervorrufen könnten, findet sich auch in dem Buch von Albrecht Goes und Kurt Haß, das 1950 erschien.

Finckh kam noch im Herbst 1944 an den Westwall. Wir Mädchen sollten die Massen fünfzehnjähriger Jungen versorgen. die dorthin geschickt worden waren. um neue Gräben für die näherkommende Front auszuheben. Ich blieb nicht lange dort. Die defatistische Stimmung unter den Jungen deprimierte mich. Doch zu Hause angekommen erwartete mich bereits die Einberufung zum Arbeitsdienst in ein bayrisches Dorf.... Als ich die Nachricht von der Zerstörung meiner Heimatstadt erhielt. fuhr ich nach Hause. Ich wollte zu meiner Gruppe.

Eigenverantwortlichkeit und Vollversammlungsprinzip, Jugenddorfräte und -gerichte sollten in einem überschaubaren Rahmen Grundprinzipien demokratisch organisierter Gemeinschaften deutlich machen, ihre praktische Bedeutung für den Alltag der Jugendlichen dazu beitragen, den "Geist des Nihilismus" zu überwinden und zu versuchen, der Jugend die Gelegenheit zu geben, "ihre verlorene oder übersprungene Kindheit nachzuerleben im Spiel und in der Lektüre"Y3 In diesem Zusammenhang ist die zeitgenössische Diskussion durchsetzt mit Überlegungen zum Freiwilligen Arbeitsdienst (FAD).

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Jugendliche Lebenswelten nach 1945: Sozialistische Jugendarbeit zwischen Selbstdeutung und Reeducation by Beate Wagner


by Edward
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